“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨……”清代大学士张英的一纸家书，不仅化解了邻里间的宅基地之争，更以“礼让为先”的处世智慧，为后世勾勒出一幅廉洁修身的生动图景。如今，站在全面从严治党的时代背景下，重访六尺巷、细品这段故事，更能从中悟透廉洁从政的深层意蕴，为广大党员干部筑牢拒腐防变的思想防线、践行清正廉洁的使命担当提供深刻启示。
吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。六尺巷起于互不相让的利益之争，却在相互谦让中化矛盾于无形。张英不以权谋私、不以权压人，选择以“让”破局，在信中劝诫家人：“让他三尺又何妨”。这“三尺”的退让，退去的是个人私利的执念，守住的是为官者的清廉底线；让开的是巷陌的宽度，彰显的是公私分明的政治品格。广大党员干部要坚持以廉律己、以廉践行，把学纪知纪作为一辈子的坚守，让遵纪守纪成为一辈子的准则。坚持将党章党规党纪作为“案头卷”“枕边书”，常翻常新、常悟常进，不因学过而自满懈怠，不因知道而束之高阁，杜绝一知半解，切实把其中的条条框框理解透彻，转化为知行知止的红线与底线，鞭策自己时刻自重自省、慎言慎行。
得一尺，声名全失，让三尺，百年流芳。从“让三尺”到“守初心”，廉洁不仅是一种行为准则，更是一种深入骨髓的价值追求。党员干部必须清醒认识到，廉洁从来不是“不贪不腐”的简单底线，而是要在日常工作中始终保持“以廉律己”的自觉：面对项目审批，能否拒绝“人情干扰”，坚持按制度办事？面对群众诉求，能否放下“官架子”，真心实意为群众解难题？面对个人待遇，能否摒弃“攀比心理”，安于清贫、甘于奉献？这些看似细微的选择，实则是对廉洁初心的一次次检验。正如六尺巷的宽度虽小，却能容下做人做事的大格局；党员干部唯有在每一件小事上守住廉洁底线，才能在群众心中树立起高大的形象。
以廉律己，更要以廉践行。六尺巷的故事之所以能流传三百年而不衰，不仅在于它讲述了一个“礼让”的典故，更在于它为后世树立了“以行动践廉洁”的典范。张英用一纸家书化解矛盾，用“让三尺”的实际行动，诠释了“为官一任，造福一方”的责任担当。对于党员干部而言，廉洁不能只停留在口头表态上，更要落实到具体工作的方方面面。要把廉洁融入决策部署中，不搞“一言堂”，让权力在阳光下运行；要把廉洁融入服务群众中，杜绝“门好进、脸好看、事难办”的形式主义，以“时时放心不下”的责任感为群众办实事；要把廉洁融入家风建设中，像张英那样管好家人、管好身边人，防止“枕边风”成为贪腐的导火索，防止子女亲属成为权力的“围猎者”。唯有将廉洁从思想自觉转化为行动自觉，才能真正做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”，才能让六尺巷的廉洁精神在新时代焕发出新的生机与活力。
三百余年过去，六尺巷的青石板依旧光洁，张英的诗句依旧回荡在桐城的街巷间。这条小巷，早已超越了地理空间的意义，成为一座永恒的“廉洁灯塔”，时刻提醒着每一位党员干部：廉洁是立身之本、从政之要，唯有以廉律己、以廉践行，才能在纷繁复杂的诱惑面前站稳脚跟，才能在为人民服务的道路上行稳致远。让我们从六尺巷的故事中汲取力量，把“礼让三尺”的智慧转化为廉洁从政的行动，把“公私分明”的坚守转化为服务群众的担当，以清正廉洁的作风书写新时代党员干部的合格答卷。
