“一座雁山园，半部近代史”。在桂林市雁山区深处，藏着一座与漓水共生、与桂山相依的雁山园。它不像漓江那般声名远扬，却如一幅精致的水墨长卷，细细铺展在游人眼前。我循着桂花香踏入这园林，赏山水景致，邂逅百年家风。
雁山园旧大门的两侧刻有楹联“春秋多佳日，林园无俗情”，结构布局营造出“结庐在人境，而无车马喧”的意境。园中小道被称为龙道，其仿龙身而造，喻主人平步青云，步行在龙道上，深色石板如“龙脊”，纹理粗糙且纵向延伸，两侧浅色小石板则为“龙鳞”，表面略光滑，呈菱形交错铺砌。相传，当年园主护驾有功，特许建造。民国时期，桂林当地学子考前常会来雁山园走龙道，触摸“龙首石”，祈求“学业进步、金榜题名”。
行至涵通楼，“层楼巍耸，高甍华宇，气象距细”的景致映入眼帘，其间碧水环绕，长廊相连，园主特意在此建楼藏书万卷，供子弟读书，并与友人围炉煮茶、论书谈古，这正是“勤耕读、守正心”的家族理念，也是桂林人“崇文重教”的生动缩影。
转过涵通楼，莲池映入眼帘，池水清澈如镜。园主家族曾定下“守清白，远浮华”的家规，家族长辈会带着子弟到池边采莲，以莲喻志，告诫后人“做人当如莲”，以莲花的“高洁”隐喻自身“不与世俗同流合污”的品格。池畔“仰素亭”的“素”字，也暗合“朴素、清白”之意，与莲花的象征意义形成呼应，传递出园主“仰慕清白、坚守本心”的人生追求。我蹲在池边，看水中嬉戏的锦鲤，忽然想起桂林民间“清水养良善”的俗语，原来好的家风，早已与这片山水的特质融为一体，潜移默化间塑造着家族的品格。
除此之外，园内还有于右任、康有为等名家为建筑作的题字。澄怀书院“立德立言立功，士先立志”的楹联，直接将儒家“三不朽”思想作为家族成员的人生目标；雁山楼“山月不随江水去，天风直送海涛来”的题句，则寄托了“胸怀天下、与时俱进”的格局追求。
雁山园的家风传承并非停留在历史层面。民国时期，这里成为广西大学、广西师专的办学场所，汇学堂作为民国礼堂，见证了马君武等教育家将唐氏、岑氏的家风理念升华为“教育救国”的办学宗旨。如今，澄怀书院作为中国新文人画派工作中心，延续着“崇文尚德”的精神脉络；修复中的涵通楼将成为漓江画派文献馆，使“以文化人”的传统在新时代焕发活力。
离园时，夕阳为雁山园镀上了一层金边。回望这座园林，雁山园的每一处建筑、每一方题刻，都是家族价值观的物质载体。雁山园的家风，早已不是某个家族的私藏，它与桂林的山水共生，与桂林人的精神相伴。“勤耕读”是桂林人对知识的敬畏，“守清白”是桂林人对品格的坚守。这种将精神追求融入生活空间的智慧，不仅使家风传承有了具象依托，更让百年园林成为跨越代际的精神家园。（桂林市雁山区纪委监委）
